BELO VALE – MG

Com dezenas de Distritos distribuídos em sua considerável área territorial (365,4km2), a população concentrada na sede do município é minúscula, principalmente se contarmos que pouco mais de 7,5mil belo-valenses compõem a totalidade de sua população.

As ruas do município serpenteiam os aclives das duas margens do vale do Rio Paraopeba, numa sucessão de subidas e descidas onde a região comercial típica não é bem definida, mas distribuída espaçadamente entre os logradouros centrais da cidade.

Rodamos por boa parte de Belo Vale, nas duas margens do Paraopeba, e pudemos notar nela características de uma cidade operária, com muitos maquinários agrícolas estacionado nas vias públicas e a falta daquela calmaria típica das cidades interioranas mais conservadoras.

Por lá se respira trabalho e esforço de seus moradores para melhorias que a cidade precisa, o que se pode notar nos bem cuidados monumentos públicos, no casario preservado e no trato amável com os visitantes.

O incomodo maior talvez seja o frequente vai-e-vem dos trens, “apitando e chamando os que sabem do trem”, principalmente no período noturno, mas não ouvimos dos moradores qualquer queixa nesse sentido.

Como já tínhamos almoçado em Moeda, cuidamos de nos refrescar no Açougue do Paulo. Isso mesmo: sentado na calçada e trocando conversa fiada com seu proprietário, enquanto bebíamos um refrigerante geladinho, depois de um delicioso sorvete.

A tarde estava para cair e resolvemos apertar o passo para nosso próximo destino, mas não sem antes vermos as “Ruínas da Chacrinha”, ou a “Chacrinha dos Pretos”, como também é chamado o quilombo.

Situada a 9km da sede do município, metade do acesso é feito pela MG-442, que liga Belo Vale a BR-040, e a outra metade por encantadora estradinha asfaltada, que serpenteia o Vale do Paraopeba.

Seus habitantes descendem de escravos que trabalhavam nas fazendas locais, parte deles na fazenda de Boa Esperança, com pinturas do famoso Mestre Athaíde e que possuía enorme corpo de escravos. É reconhecido como quilombo pela Fundação Palmares desde 2007.

Lá fomos recebidos pela “Tuquinha” e pelo seu filho, que nos levou para conhecer as ruínas que formam o sítio arqueológico do quilombo. A entrada no local é sacramental, já que os moradores de lá reverenciam as ruínas com muito respeito.

Conta-se que no passado era a casa sede da fazenda do “Coronel Milhão-e-Meio”, apelido jocoso do Coronel José de Paula Peixoto que possuía cerca de 1200 escravos e se dedicava a extração de ouro e a agricultura de subsistência.

Os mesmos comentários dão conta que o Coronel tomou para si como esposa uma de suas escravas que, depois da morte do fidalgo alforriou todos os demais cativos, ganhando o respeito de todos.

Tuquinha é a líder da comunidade e cozinheira de mão cheia, especialista no ora-pro-nobis, prato típico daquela região, cuja receita nos confidenciou em apartado.

Não é a toa que o único restaurante típico de lá, “Sabor do Quilombo”, fica em sua casa, onde normalmente serve os visitantes com indumentária típica africana e cardápio simples como arroz com palmito, feijão arrumadinho, pastel de angu e até comidas veganas.

O quilombo tem ainda uma vocação mais elevada. Graças ao apoio governamental e o devotamento de vários membros da comunidade, hoje é um ponto de cultura da cidade com aulas de capoeira, dança, teatro, artesanatos diversos, bem como atração em outros projetos culturais, sociais e ambientais, como o Projeto Ecovila e o Projeto de Tombamento das Ruínas da Chacrinha.

Um dos povoados mais afastados da sede do município e encravado na mata, longe das mineradoras, tem sido destaque internacional e objeto de curiosidade dos solteiros de todo o mundo.

Infelizmente não estivemos pessoalmente lá em nossa viagem, mas mesmo assim vamos contar o “causo” da forma que nos contaram, dado a relevância do lugarejo.

Distante 17km de Belo Vale e com o trajeto todo em terra batida, as primeiras e desencontradas informações dão conta que trata-se de uma comunidade formada apenas por mulheres bonitas em busca de maridos, o que causou assedio de homens de todas as partes do mundo, inclusive de cunho machista, preconceituoso e discriminatório.

A história atrás do mito, entretanto, é intrigante e cheia de romances. A fama negativa vem dos últimos anos do século 19 (ou primeiros do século 20), quando dona Senhorinha de Lima abandonou o marido com qual casou por imposição dos pais e foi morar lá com o amante, de quem já estava grávida.

A afronta redundou na excomunhão dos hereges e na discriminação das mulheres de lá como sendo prostitutas. Tais acontecimentos isolaram a comunidade perante a vizinhança por muito tempo, piorada com a chegada de um pastor evangélico na década de 1950, que se casou com Dona Delina, uma católica descendente de Dona Senhorinha.

Porém, na virada do terceiro milênio Noiva da Colina arregaçou as mangas e deu a volta por cima, o que lhe rendeu a pecha atual de “local de mulheres bonitas em busca de marido”.

Sendo uma comunidade com poucas famílias, muitas morando no mesmo casarão e dedicadas a agricultura, artesanato e até com uma pequena fábrica de roupas, e com os homens da região trabalhando fora do lugarejo, os falatórios multiplicaram, principalmente depois do documentário feito por Alfredo Alves, cujo vídeo está no Youtube para ser pesquisado. 

Mais uma vez a comunidade “virou a mesa” e tirou proveito dos gracejos recebidos, mas a história moderna disso tudo elas mesmo podem nos contar, pelo Facebook. 

Essa nova geração de noivos-cordeirenses está sim integrada com as novas tecnologias e entende que nasceram livres para trabalharem fora ou permanecerem na lavoura; que podem casar ou permanecerem solteiros; que podem estudar fora ou criarem filhos. Nisso podemos ter certeza, afinal Keila Gaga é moradora de lá e cover oficial de Lady Gaga, levando a comunidade ao delírio com tal iniciativa.

No perfil do Facebook da comunidade temos a seguinte informação:

“Somos uma comunidade rural do município de Belo Vale/MG, denominada Noiva do Cordeiro e temos como filosofia, o Trabalho Colaborativo para manter uma qualidade de vida digna para todos, por isso desenvolvemos todas as atividades em conjunto. A Assoc. Noiva do Cordeiro, também denominada ACNC, é uma entidade sem fins lucrativos e realiza projetos Sociais e Culturais através de parceria com órgãos públicos e privados.

Nosso maior premio é conseguir viver sem brigas ou discórdias, amar todos com igualdade, confiar sem sombras de dúvidas no nosso semelhante, ter fé em Deus e saber que não necessitamos de religião para ter a vida eterna.”

Oferecem: “Atividades Culturais, Teatro, Dança e Musica, usamos a arte como veiculo de transformação, inclusão e lazer de crianças, adolescentes, jovens, adultos e idosos. Sobrevivemos da agricultura e para complementar a renda da comunidade, criamos oficinas de artesanato, peças íntimas e produtos de limpeza.” 

Bora conhecer? Mas é bom saber que no momento a comunidade está fechada por causa do coronavírus e só será reaberta depois que pandemia for detectada como extinta.